Aron, originaire de New York et issu d’une famille juive aux racines est-européennes, a grandi dans un environnement où, bien que sa famille ne soit pas orthodoxe, le judaïsme jouait un rôle clé dans son identité.
Les traditions et les célébrations juives rythmaient leur quotidien, forgeant un lien solide avec leur héritage culturel.
Cependant, Aron, dès son plus jeune âge, a montré un intérêt marqué pour la musique, explorant des sons expérimentaux et des instruments du monde entier.
1 La découverte de l’Indonésie
Son amour pour la musique l’a conduit en Indonésie, attiré par la richesse de la musique traditionnelle et l’opportunité d’étudier l’ethnomusicologie.
C’est là-bas qu’il s’est immergé dans un tout nouveau monde, où il a décidé de cacher son identité juive, se présentant plutôt comme bouddhiste pour éviter tout malentendu potentiel.
Cette décision était en partie motivée par le désir d’intégration et par la tendance de l’époque qui rendait le bouddhisme « exotique » et attrayant aux yeux des locaux.
2 Une rencontre qui change tout
Au fil de son séjour, Aron s’est peu à peu détaché de ses traditions juives, se concentrant sur sa passion pour la musique.
Cependant, tout a changé lorsqu’il a assisté à une représentation de Gamelan, un ensemble de percussions traditionnelles indonésiennes.
À ses côtés, un vieil homme lui a parlé de la connexion entre le Gamelan et l’Islam, révélant que certaines performances étaient dédiées à célébrer la naissance du prophète Muhammad (saw).
Cette révélation sur l’aspect spirituel de la musique a profondément touché Aron, lui faisant découvrir une dimension de la spiritualité qu’il n’avait jamais envisagée.
3 Approfondissement de la connaissance de l’Islam
Intrigué, Aron a commencé à explorer les aspects mystiques de l’Islam, en particulier ceux pratiqués en Indonésie.
Cette recherche l’a conduit à une compréhension plus riche et plus nuancée de l’Islam, loin de l’image d’une religion rigide centrée uniquement sur les pratiques extérieures.
La spiritualité profonde et l’engagement communautaire de l’Islam l’ont attiré, lui offrant la profondeur spirituelle qu’il recherchait dans sa propre vie.
4 La conversion et le retour
Suivant son cœur malgré les inquiétudes familiales, Aron a finalement embrassé l’Islam.
Sa conversion s’est faite discrètement, en raison des préoccupations de sa famille concernant les perceptions négatives liées aux musulmans.
Bien qu’il ait conservé des liens avec sa communauté juive, il a choisi de vivre sa nouvelle foi avec une certaine discrétion, trouvant un équilibre qui respecte à la fois ses convictions personnelles et ses relations familiales.
5 La vie actuelle
Aron continue de participer aux cercles de dhikr, trouvant dans la récitation rythmique un écho de sa passion pour la musique.
Ces moments de méditation et de louange sont pour lui une source de paix et d’épanouissement spirituel.
Cet itinéraire de conversion, d’un jeune homme juif new-yorkais à un musulman pratiquant, illustre comment la musique, l’ouverture d’esprit et la quête spirituelle peuvent mener à des chemins de vie inattendus et profondément enrichissants.
La trajectoire d’Aron met en lumière la manière dont les barrières culturelles et religieuses peuvent s’effacer devant la recherche personnelle de vérité et de sens.
Chargement ...
