Salat al-Qasr – Le Guide Complet pour le Voyageur Musulman

1 Qu’est-ce que la Salat al-Qasr ?

Alors, la Salat al-Qasr, c’est quoi au juste ?

La Salat al-Qasr, c’est tout simplement le fait de raccourcir certaines prières quand on est en voyage.

Au lieu de faire 4 unités de prière (rak’ahs), on en fait seulement 2.

C’est une facilité qu’Allah nous accorde pour qu’on puisse continuer à L’adorer même loin de chez nous.

En gros, c’est un cadeau d’Allah pour nous faciliter la vie quand on voyage.

Vous êtes en voiture, en train, en avion… Pas toujours évident de trouver un endroit tranquille pour prier, ni de respecter les horaires habituels, n’est-ce pas ?

Eh bien, avec le Qasr, on peut raccourcir certaines de nos prières obligatoires.

C’est plus court, mais ça compte quand même comme une prière complète, à condition de respecter certaines règles bien sûr.

Mais attention, on ne raccourcit pas n’importe quelle prière !

Le Qasr ne concerne que les prières de Zuhr (midi), Asr (après-midi) et Isha (soir), qui passent de 4 à 2 rak’ahs.

Les prières de Fajr (aube) et Maghrib (coucher du soleil) restent inchangées, car elles ont déjà un nombre de rak’ahs inférieur à 4.

Vous vous demandez peut-être d’où vient cette autorisation ?

Eh bien, elle est clairement mentionnée dans le Coran, dans la sourate An-Nisa, verset 101 :

« Et quand vous parcourez la terre, ce n’est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l’épreuve… » 

Ce verset nous montre bien que le Qasr est une permission divine, une miséricorde pour les voyageurs.

Et si vous avez encore un doute, sachez que notre Prophète bien-aimé ﷺ lui-même pratiquait le Qasr lors de ses voyages.

Alors, on suit son exemple, et on profite de cette facilité !

2 Les Conditions du Qasr

Bon, maintenant qu’on sait ce qu’est le Qasr, voyons quand est-ce qu’on peut l’utiliser.

Parce que, attention, il y a des règles à respecter !

C’est pas juste parce qu’on sort de chez soi qu’on peut prier en mode « voyageur ».

La Distance du Voyage

La première condition, c’est la distance.

Il faut avoir l’intention de voyager une certaine distance pour que le Qasr soit valide.

Et là, les savants ont des avis un peu différents.

• Les Hanafis, eux, ils disent qu’il faut parcourir au moins 120,96 km. C’est comme faire Lille-Paris aller-retour, ça commence à faire un bout de chemin !
• Les Malikis, les Shafi’is et les Hanbalis sont un peu plus cool, ils fixent la distance minimale à 80,64 km. Disons Lille-Bruxelles, c’est déjà plus raisonnable.
• Et les Imamis, eux, ils sont encore plus souples : 40,32 km suffisent pour eux. Un petit Lille-Valenciennes et hop, on peut raccourcir nos prières.

Alors, avant de partir en voyage, vérifiez bien la distance et suivez l’avis de votre école juridique, histoire d’être sûr de faire les choses correctement.

L’Intention

Deuxième condition importante : l’intention.

Il faut vraiment avoir l’intention de parcourir la distance minimale requise dès le début du voyage.

Si vous partez en vous disant « on verra bien jusqu’où je vais », ça ne marche pas.

Et si vous voyagez avec quelqu’un d’autre, par exemple votre femme, vos enfants, ou même si vous êtes en mission pour votre travail, votre intention dépend de celle de la personne qui « dirige » le voyage.

C’est un peu comme si vous étiez dans le même bateau : si le capitaine décide de faire demi-tour avant la distance minimale, eh bien, vous aussi, vous devrez prier normalement, même si vous aviez initialement prévu d’aller plus loin.

Quitter la Ville

Troisième condition : il faut quitter la zone d’habitation.

En gros, ça veut dire sortir de la ville, là où les maisons sont regroupées.

Là encore, il y a une petite nuance selon les écoles juridiques.

Pour la plupart, il suffit de quitter la zone construite.

Mais pour l’école Imamie, il faut que les murs de la ville disparaissent de votre vue, ou que vous n’entendiez plus l’appel à la prière (l’adhan).

C’est un peu plus strict, mais c’est pour être sûr qu’on est vraiment « en voyage ».

Les Autres Conditions

Pour que le Qasr soit valide, il y a aussi d’autres conditions à respecter :

• Le voyage doit avoir un but licite. Pas question de raccourcir ses prières si on part faire un mauvais coup !
• On ne doit pas avoir l’intention de rester trop longtemps au même endroit. La durée maximale varie selon les écoles, mais en gros, si vous prévoyez de vous installer quelque part pendant plusieurs semaines, vous devrez prier normalement.
• Il y a aussi des cas particuliers, comme les personnes qui voyagent tout le temps pour leur travail, ou les nomades qui n’ont pas de maison fixe. Eux, ils ne peuvent pas bénéficier du Qasr, car ils sont considérés comme étant « en voyage permanent ».

3 Comment Prier Salat al-Qasr

Bon, maintenant que vous savez quand vous avez le droit de raccourcir vos prières, voyons comment faire concrètement.

C’est très simple !

Les Prières Concernées

Comme on l’a vu, seules les prières de Zuhr, Asr et Isha sont concernées par le Qasr.

Elles passent toutes les trois de 4 à 2 rak’ahs.

La Niyyah : L’intention, c’est la clé !

Avant de commencer votre prière, il est important de formuler l’intention de prier en Qasr.

C’est simple, vous dites dans votre cœur « J’ai l’intention de prier la prière de Zuhr (ou Asr, ou Isha) en Qasr, 2 rak’ahs, fard, face à la Qibla, Allahou Akbar ».

Le Déroulement de la Prière

Une fois l’intention faite, vous priez comme d’habitude, mais en ne faisant que 2 rak’ahs au lieu de 4.

• Vous commencez par la première rak’ah : récitation de la Fatiha, puis d’une sourate (ou quelques versets), inclinaison (roukou’), redressement (i’tidal), prosternation (soudjoud), puis on se relève.
• Ensuite, la deuxième rak’ah : même chose que la première, sauf qu’après la deuxième prosternation, on s’assoit pour le tachahud final et on termine par le salam.

Et voilà, c’est aussi simple que ça !

Petites Différences entre les Écoles

Il y a quelques petites différences entre les écoles juridiques concernant la manière de prier en Qasr, mais rien de bien compliqué.

Par exemple, certains savants recommandent de réciter la Fatiha à voix haute dans les deux rak’ahs, même si on prie en silence d’habitude.

Mais l’essentiel, c’est de faire 2 rak’ahs avec sincérité et concentration.

Prier Derrière un Imam Résident

Un petit point important : si vous priez en groupe (jama’ah) derrière un imam qui n’est pas en voyage, vous devez suivre son rythme et faire la prière complète, même si vous avez le droit de faire le Qasr.

Par contre, si l’imam est lui aussi en voyage et prie en Qasr, pas de problème, vous pouvez le suivre.

Et si vous êtes dans l’école juridique Imamie, vous avez encore plus de flexibilité : vous pouvez prier derrière un imam qui ne fait pas le Qasr, et vice-versa.

Chacun fait sa prière selon sa situation, sans que cela n’invalide la prière de l’autre.

4 FAQ

1- Et si je change d’avis pendant le voyage ?

Ça arrive, on prévoit un long voyage, puis finalement on décide de rentrer plus tôt, ou de rester plus longtemps à un endroit. Alors, comment gérer le Qasr dans ces cas-là ?

• Si vous n’avez pas encore parcouru la distance minimale requise pour le Qasr, et que vous décidez de rentrer chez vous, vous devez reprendre la prière complète dès que vous prenez cette décision.
• Si vous avez déjà parcouru la distance minimale, vous pouvez continuer à prier en Qasr jusqu’à votre retour chez vous, même si vous changez d’avis en cours de route.
• Si vous décidez de rester plus longtemps à un endroit, vous devez passer à la prière complète dès que vous avez l’intention de rester au-delà de la durée maximale autorisée pour le Qasr (cette durée varie selon les écoles juridiques, rappelez-vous).

2- Oups, j’ai oublié de prier en Qasr !

Pas de panique, ça arrive aux meilleurs d’entre nous !

• Si vous vous en rendez compte avant la fin du temps de prière, vous devez refaire la prière en Qasr.
• Si vous vous en rendez compte après la fin du temps de prière, vous devez rattraper la prière (faire le qada) en Qasr également.

3- Est-ce que je peux combiner les prières (Jam’) en voyage ?

Le fait de voyager permet également de combiner certaines prières, c’est-à-dire de les prier l’une à la suite de l’autre, dans le même créneau horaire.

• Zuhr et Asr peuvent être combinées, soit en priant Zuhr à l’heure de Asr (retard), soit en priant Asr à l’heure de Zuhr (avance).
• Maghrib et Isha peuvent également être combinées, de la même manière.

Attention cependant, cette possibilité n’est pas acceptée par toutes les écoles juridiques. Les Hanafis, par exemple, considèrent que la combinaison des prières n’est jamais permise, même en voyage.

4- J’arrive à destination juste avant la fin du temps de prière, je fais quoi ?

Si vous arrivez chez vous ou dans un endroit où vous comptez rester plus de 15 jours juste avant la fin du temps de prière, vous devez prier en complet, même si vous étiez en voyage juste avant.

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