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Imagine : tu regardes les étoiles, la lune, et tu te demandes… mais pourquoi je suis là ? Pourquoi Allah m’a créé ? C’est une question que beaucoup de gens se posent, et c’est normal ! On se dit, si Dieu sait déjà tout, pourquoi nous donner la vie ?
Certains pensent même qu’Allah nous a créés juste pour nous envoyer au Paradis ou en Enfer. Mais est-ce que c’est vraiment ça ? Heureusement, non ! L’Islam nous donne une réponse claire et rassurante.
Dans cet article, on va explorer ensemble la vraie raison pour laquelle Allah nous a créés. On va s’appuyer sur le Coran, la parole d’Allah, et les enseignements du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui).
1 La Création de l’Homme : Un Acte Divin Guidé par une Sage Intention
Maintenant que tu te poses la question du « pourquoi », plongeons au cœur de la réponse. Figure-toi qu’Allah, dans Sa sagesse infinie, n’a rien créé au hasard.
Chaque chose a une raison d’être, et l’homme, Sa plus belle création, encore plus !
Le But Ultime : L’Adoration d’Allah
Allah nous le dit clairement dans le Coran :
« Et Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Coran 51:56).
C’est le but principal de notre existence. Mais attention, « adorer » ne se limite pas à prier et jeûner.
C’est bien plus que ça !
Adorer Allah, c’est Le connaître, L’aimer de tout son cœur, Lui obéir en suivant Ses commandements et en s’éloignant de Ses interdits.
C’est vivre chaque instant de notre vie en étant conscient de Sa présence et en cherchant à Lui plaire.
C’est intégrer la foi dans chaque action, chaque parole, chaque pensée. En somme, c’est faire en sorte que toute notre vie soit un acte d’adoration.
Imagine un artiste qui crée une œuvre d’art magnifique.
Il ne l’a pas créée pour rien, n’est-ce pas ? Il veut qu’on l’admire, qu’on apprécie sa beauté, qu’on reconnaisse son talent.
Allah, le Créateur Suprême, nous a créés pour que nous L’adorions, que nous reconnaissions Sa grandeur et Sa perfection, et que nous trouvions la paix et le bonheur en nous connectant à Lui.
Allah Se Suffit à Lui-même
Il est important de comprendre qu’Allah n’a pas besoin de notre adoration.
Il est Al-Ghani, le Riche, Celui qui Se suffit à Lui-même.
Notre adoration ne Lui apporte rien, mais c’est pour nous qu’elle est bénéfique.
C’est comme un enfant qui offre un dessin à son père.
Le père n’a pas besoin de ce dessin, mais il est touché par le geste de son enfant et l’amour qu’il exprime.
De la même manière, notre adoration est une expression de notre amour et de notre gratitude envers Allah.
Elle nous permet de nous rapprocher de Lui, de purifier nos cœurs et d’atteindre la félicité éternelle dans l’au-delà.
2 Allah Sait Tout, Mais Nous Avons le Libre Arbitre
On a vu que le but de notre création, c’est d’adorer Allah.
Mais alors, une question peut nous venir à l’esprit : si Allah sait déjà tout, si Il connaît notre futur, à quoi bon nous tester ? Pourquoi nous donner le choix ?
C’est là qu’intervient la notion de libre arbitre.
Le Savoir d’Allah et la Prédestination
Oui, Allah sait tout. Il connaît notre passé, notre présent et notre futur. Il sait même ce que nous allons choisir avant même que nous le choisissions.
Mais attention, cela ne veut pas dire que nous sommes des marionnettes !
Allah nous a donné une chose précieuse : le libre arbitre. C’est-à-dire la capacité de choisir entre le bien et le mal, entre obéir à Allah ou Lui désobéir.
Imagine un GPS. Il connaît le chemin le plus court pour arriver à destination.
Mais est-ce que ça t’empêche de prendre un autre chemin, de faire un détour ? Non, bien sûr !
Tu es libre de choisir ton itinéraire, même si le GPS connaît déjà la meilleure route.
De la même manière, Allah connaît notre destin final, mais Il nous laisse libres de choisir notre chemin.
C’est à nous de décider si on veut suivre la voie qui mène au Paradis ou celle qui mène à l’Enfer.
La Justice Divine
Et c’est là que la justice d’Allah entre en jeu.
Allah est Al-‘Adl, le Juste. Il ne nous punira jamais pour quelque chose que nous n’avons pas choisi.
Le Jour du Jugement, chacun sera jugé en fonction de ses actions et de ses intentions.
Ceux qui auront choisi de suivre la voie d’Allah, qui auront cru en Lui et auront fait de bonnes actions, seront récompensés par le Paradis.
Et ceux qui auront choisi de désobéir à Allah, qui auront rejeté Sa guidance et auront commis des péchés, seront punis par l’Enfer.
C’est ça, la justice divine : chacun est responsable de ses choix et sera rétribué en conséquence.
3 Le Paradis et l’Enfer : Récompense et Châtiment
Maintenant que nous avons compris que nous avons le choix, parlons des conséquences de nos choix.
Allah, dans Sa justice et Sa miséricorde, a préparé deux destinations pour l’humanité : le Paradis et l’Enfer.
Le Paradis : Une Récompense pour les Croyants Obéissants
Imagine un endroit où tous tes désirs sont exaucés, où la tristesse et la douleur n’existent pas, où la beauté est à couper le souffle.
C’est ça, le Paradis !
Allah a promis aux croyants qui L’auront adoré sincèrement et auront accompli de bonnes actions, une récompense extraordinaire.
Le Coran décrit le Paradis comme un jardin luxuriant traversé par des rivières, où les croyants vivront éternellement dans le bonheur et la sérénité.
Ils y auront des demeures magnifiques, des fruits délicieux à volonté, et seront servis par des jeunes gens d’une beauté incomparable.
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit :
« Au Paradis, il y a ce que nul œil n’a vu, ce que nulle oreille n’a entendu et ce que nul cœur humain n’a jamais imaginé. »
Imagine un peu la grandeur et la splendeur de ce lieu !
L’Enfer : Un Châtiment pour les Mécréants et les Injustes
L’Enfer, à l’opposé, est un lieu de souffrance et de tourments, réservé à ceux qui auront rejeté la foi en Allah et auront commis des péchés graves.
Le Coran et les hadiths décrivent l’Enfer comme un feu ardent et inextinguible, où les damnés seront soumis à des châtiments terribles.
Allah nous met en garde contre l’Enfer dans de nombreux versets du Coran.
Il dit par exemple :
« Ceux qui ont mécru et ont traité de mensonges Nos signes, ceux-là sont les gens du Feu, où ils demeureront éternellement. » (Coran 2:39)
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a également décrit les horreurs de l’Enfer dans plusieurs hadiths, afin de nous inciter à nous en éloigner.
Il a dit par exemple :
« Le feu que vous allumez sur terre n’est qu’un soixante-dixième de la chaleur du feu de l’Enfer. »
Le Paradis et l’Enfer sont donc deux réalités qui nous attendent dans l’au-delà. C’est à nous de choisir notre destination en fonction de nos actions et de nos croyances dans cette vie.
4 Les Messagers d’Allah : Guides et Avertisseurs
Allah, dans Sa grande miséricorde, ne nous a pas laissés seuls face à ce choix crucial entre le bien et le mal.
Il nous a envoyé des guides, des lumières sur notre chemin : les Messagers.
La Miséricorde d’Allah
Imagine que tu doives traverser un désert immense et dangereux.
Tu as besoin d’un guide qui connaît le chemin, qui te protège des dangers et te mène à bon port.
C’est exactement ce que sont les Messagers d’Allah pour l’humanité.
Allah a envoyé des Messagers à chaque peuple, à chaque époque, pour leur transmettre Son message, les guider vers le droit chemin et les avertir du châtiment de l’Enfer.
Parmi eux, on retrouve des figures emblématiques comme Noé, Abraham, Moïse, Jésus et bien sûr, notre Prophète bien-aimé Muhammad (que la paix soit sur eux tous).
Leur Mission : Transmettre le Message Divin
La mission des Messagers était claire : transmettre la parole d’Allah, appeler les gens à L’adorer Seul et à suivre Ses commandements.
Ils ont enseigné les valeurs de justice, de compassion, de générosité et de piété. Ils ont montré l’exemple par leur propre vie, en étant des modèles de vertu et de droiture.
Leur message est universel : croire en un Dieu Unique, accomplir de bonnes actions, s’éloigner du mal et se préparer à la vie après la mort.
Suivre les enseignements des Messagers, c’est s’assurer d’être sur la bonne voie, celle qui mène à la satisfaction d’Allah et au salut éternel.
5 L’Importance de la Réflexion et de la Gratitude
Maintenant que nous avons parlé du but de notre création et des Messagers qui nous guident, prenons un moment pour réfléchir à notre place dans cet univers et à l’importance de remercier Allah pour Ses bienfaits.
Méditer sur la Création d’Allah
Le monde qui nous entoure est rempli de merveilles. Regarde le ciel étoilé, la beauté des montagnes, la diversité des animaux, la perfection du corps humain… Chaque détail de la création témoigne de la puissance et de la sagesse d’Allah.
Prends le temps d’observer, de contempler, de méditer sur ces merveilles.
Demande-toi : « Qui a créé tout cela ? Qui a mis en place cet ordre parfait ? ».
La réponse est évidente : c’est Allah, le Créateur, le Tout-Puissant.
En méditant sur la création, notre cœur s’emplit d’émerveillement et de gratitude envers Allah.
On prend conscience de Sa grandeur et de notre petitesse.
On réalise que nous sommes des êtres fragiles et dépendants, et que notre existence n’est qu’un souffle.
Remercier Allah pour Ses Bienfaits
Allah nous a comblés de bienfaits.
Il nous a donné la vie, la santé, la famille, les amis, la nourriture, l’eau… La liste est infinie !
Prenons le temps de remercier Allah pour toutes ces grâces, petites et grandes.
Remercier Allah, ce n’est pas seulement dire « Al Hamdoulillah » (Louange à Allah).
C’est aussi exprimer notre gratitude par nos actes : en L’adorant sincèrement, en obéissant à Ses commandements, en faisant de bonnes actions, en aidant les autres…
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Allah aime le serviteur qui Le remercie lorsqu’il reçoit un bienfait et qui est patient lorsqu’il est éprouvé. »
En étant reconnaissants envers Allah, nous ouvrons les portes de Sa miséricorde et de Ses bénédictions. Nous cultivons la joie et la sérénité dans nos cœurs.
6 Adam et Iblis : Deux Destins Différents
Pour bien comprendre l’importance du libre arbitre et du repentir, penchons-nous sur l’histoire d’Adam et d’Iblis.
Deux êtres créés par Allah, mais qui ont suivi des chemins opposés.
Adam : Le Repentir et le Pardon
Adam, le père de l’humanité, a été créé par Allah et placé au Paradis.
Mais il a désobéi à l’ordre d’Allah en mangeant du fruit défendu.
Il a commis une erreur, oui, mais il a ensuite reconnu sa faute et s’est repenti sincèrement.
Allah, dans Sa grande miséricorde, a accepté le repentir d’Adam et lui a pardonné. Il l’a ensuite envoyé sur Terre pour y vivre et y fonder une famille.
Adam est donc un exemple pour nous. Il nous montre qu’il est possible de se relever après une chute, de se repentir et de retrouver la faveur d’Allah.
Iblis : L’Orgueil et la Perdition
Iblis, quant à lui, était un djinn qui avait atteint un haut degré de piété.
Mais lorsqu’Allah lui a ordonné de se prosterner devant Adam, il a refusé par orgueil. Il s’est considéré supérieur à Adam et a désobéi à Allah.
Allah a alors maudit Iblis et l’a chassé du Paradis. Iblis est devenu l’ennemi juré de l’homme, le tentateur qui cherche à l’égarer et à le faire tomber dans le péché.
L’histoire d’Iblis nous met en garde contre l’orgueil et l’arrogance, qui peuvent nous conduire à la perdition. Elle nous rappelle l’importance de l’humilité et de l’obéissance à Allah.
7 FAQ
1. Pourquoi Allah a-t-il créé Iblis s’il savait qu’il allait se rebeller ?
Excellente question ! Allah, dans Sa sagesse infinie, a créé Iblis avec un libre arbitre, tout comme nous. Iblis a choisi de désobéir à Allah par orgueil, et il en subira les conséquences. Sa création, même si elle a mené à sa rébellion, sert de leçon pour l’humanité. Elle nous montre les dangers de l’orgueil et l’importance de l’humilité et de l’obéissance à Allah.
2. Si Allah sait tout, pourquoi nous laisse-t-il faire des erreurs ?
Allah nous laisse faire des erreurs car Il nous a donné le libre arbitre. C’est à nous de choisir entre le bien et le mal. Nos erreurs sont des occasions d’apprendre, de grandir et de nous rapprocher de Lui par le repentir. Allah est Al-Ghafour, le Pardonneur. Il est toujours prêt à nous pardonner si nous nous repentons sincèrement.
3. Comment concilier le libre arbitre avec la prédestination ?
C’est un sujet complexe qui a fait couler beaucoup d’encre ! En résumé, Allah connaît notre destin final, mais cela ne signifie pas que nous sommes forcés de suivre un chemin prédéterminé. Nous avons la liberté de choisir, et nos choix déterminent notre destin. Allah a le savoir absolu, mais nous avons la responsabilité de nos actes.